Então ele disse:
- Vão pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. Aos que crerem será dado o poder de fazer estes milagres: expulsar demônios pelo poder do meu nome e falar novas línguas; se pegarem em cobras ou beberem algum veneno, não sofrerão nenhum mal; e, quando puserem as mãos sobre os doentes, estes ficarão curados.
Depois de falar com eles, o Senhor Jesus foi levado para o céu e sentou-se do lado direito de Deus. Os discípulos foram anunciar o evangelho por toda parte. E o Senhor os ajudava e, por meio de milagres, provava que a mensagem deles era verdadeira.

 

 

 

O evangelho de Marcos originalmente terminava em Mc 16,8 com o anúncio do anjo às mulheres, dizendo que Jesus ressuscitara e que precedia os discípulos na Galiléia. Isso significa que, após a crucifixão de Jesus, os discípulos retomaram, na Galiléia, a missão aí iniciada por Jesus. Tardiamente, a Igreja, nos primórdios de sua institucionalização, julgou inconveniente a falta de narrativas das aparições do ressuscitado. Assim foram acrescentados sumários destas aparições extraídos dos demais evangelhos. A afirmação: "Quem crer e for batizado será salvo. Quem não crer será condenado" é tipicamente institucional.
Há um consenso de que o evangelista Marcos seja João Marcos, que foi com Barnabé, seu primo, e com Paulo, na primeira viagem missionária a partir de Antioquia (At 13,2.5). O evangelho de Marcos é o primeiro dos canônicos a ser escrito, em meados da década de 60. Ele resgata a memória do Jesus encarnado, humano, que havia ficado em segundo plano a partir da visão cristológica do Cristo ressuscitado.